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蓮師對老婦的直指教言(Treasure of Juniper Ridge)
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對老婦的直指教言(Treasure of Juniper Ridge)

 當化身佛蓮花生大士受赤松德贊國王迎請,至紅岩的吉祥桑耶寺常駐時,有一位具

有非凡虔誠心的善女子敦夫人差遣她的女僕,名叫仁千措的瑪恭女。向蓮師獻上附有葡

萄切片的乳酪作為早餐。後來當大師在前往桑耶欽普的路上,當他正通過城門時,敦夫

人在路上向大師禮拜,並對他繞行,然後在他面前雙手合掌,說道:「祈求您,偉大的上

師。您即將遠行,而我這老婦人就要死了。首先,我出生即身為下等的女性。由於忙碌

於各種俗事,忘失了佛法。其次,由於知識淺劣,因而我才智單薄。第三,由於年紀漸

長,因而我心智不明。大師,請您賜給我這老婦一個極少辛勞、容易理解、方便應用、

且極為有效的指導。請賜給行將就木的老婦一些教言吧。」

 大師回答:「老婦,你是誰?」

 老婦回答:「這段期間,我一直派遣卑下的女僕送乳酪給您。」

 大師歡喜地說:「你的虔敬心絕對比赤松德贊王更大。」隨後,他對老婦人和她的女

僕作此開示:「老婦人,雙足交叉而坐,身體保持直立,在一小段時間裡,只要保持完全

放鬆的專注力。」大師以手指指著老婦人的心間,並給予這個指示:「老婦人,諦聽。如

果有人問你,真實圓滿的佛意,與三界有情眾生之心,其間的差別何在,即不外乎是了

悟與未了悟心性的差別。有情眾生由於未能了悟此一自性而產生迷妄,並因這個無明而

歷經無數種類的痛苦,於是眾生便在輪回之中流轉。佛果的本質早已在眾生之內,但他

們無法認出。首先,佛果的本質就在你心中,特別是具足八暇十滿的人道眾生。此外,

個人所擁有的佛果本質,並非男子比較豐盛,而女子比較缺少。因此,即使投生為女人,

你並不會因此而無法證得佛果。佛陀教導了八萬四千法門,以便眾生能夠認出與了悟諸

佛的智慧心,但這些瞭解全都包含在上師的三字教言當中。因此,即使你學識低下且才

智薄弱,並不因此而處於不利的地位。現在,佛法的意涵、佛陀之心,以及上師的三字

教言就是:借由淨化外在所感知的對境,你的感知將自行解脫。借由淨化內在能感知的

自心,你無有攀執的覺性將自行解脫。由於其間的明覺令人歡喜,你便認出你的自性。

 如何淨化外在所感知的對境呢?這個現前的覺性——心的覺醒狀態——不會因

念頭而敗壞,且感知為自然的光明。任其就像那樣,便能感知對境、卻不攀緣對境。如

此一來,不論顯相如何現起,它們實際上並非真實,且不被執持為真實的事物。因此,

不論你感知何種事物,不論是大地或岩石、山谷或懸崖、花草或樹木、房舍或堡壘、貨

物或工具、朋友或敵人、家人或伴侶、丈夫或妻子、兒子或女兒——對於所有這一切,

以及所有其他事物,你都不抱持宣稱擁有的態度。因此雖然感知,卻不以那種方式執持

它們。借由離於對任何事物的攀緣,你於外在所感知的對境已然淨化。淨化對境,並非

指你不再感知對境,而是指在光明與空性之中,不執持且不攀緣於對境。猶如鏡中影像

之例,雖然顯現、卻是空的,因為沒有任何事物可以執取,你的感知便稱作『對你自己

出現的感知』。

 借由淨化內在能感知的自心,這是讓無執覺性自行解脫的教言:不論心中生起什

麼——念頭、記憶或五毒情緒之流,當你不將心思專注於它們的時候,那種流動就自行

消退了,因此你便不會受到念頭過失的染汙。內在無有過失,並不表示成為了無生氣的

石頭,而是指你的覺性保持離于思維的過失,有如到達珍貴黃金島的例子一般。在這個

黃金島上。連『石頭』這個名稱都不存在。同樣的,一旦你的思維融入到本然的覺性之

中,甚至不會有『念頭』這個名字。

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 由於其間的明覺令人歡喜,這是認識你自己自性的教言:在修持的時候,無不了知,

你自己的意識清楚、清淨且清醒。修持時,你將體驗到自己內在、本自即有的覺性既不

會因有念的態度所敗壞,也不會攀緣于大樂、明性或無念。由於它本身是佛的心,你已

經認出你的自性。就像你無須想像你的母親是自己的母親那樣,因為你不會害怕把她誤

想成不是你的母親。同樣的,當你的覺性認出它是法性的本具自性時,你將不再把輪回

的現象誤想為是個有的自性——即使你不認識它,你也從未與法性的本具自性分離過。 

由於這是所謂的無造作修學,法性之母即是一切現象無自性的事實,法性之處即是認知

它們是無自性的,而自己了知你的自性會被如此稱呼,是因你認出你自己的覺性就是法

界的本具虛空。

 當你已經認識到這一點,則出生不再有優劣,事業不再有高下,學識不再有強弱,

才智不再有深淺,學習不再有廣狹,年歲不再有高低,心也不再有清濁。這是辛勞極少

的教言,但易於理解應用且效果顯著卓越,有了它,你臨終時將不再有恐懼。老婦人,

要修啊!生命不會等待你,要精進!你為了丈夫與孩子做牛做馬,得不到任何回報,因

此不要空手而歸,而是要帶著你上師教言的修行糧食!這一生的工作是無止盡的,因此

要以禪修來達到圓滿!

 老婦人,將我的忠告當成你的護衛,以便在死亡的時候沒有畏懼!」蓮師如此說道。

由於蓮師一邊指著老婦人的胸口,一邊指導著老婦人,因此稱為《對老婦的直指教言》。

一聽聞此法,老婦人和她的女僕皆當下解脫並獲得成就。

 卡千的措嘉佛母為了利益後世而付予書錄,於兔年夏季第二月的第十七天在桑

耶的南坡寫下。

 為利後世藏匿此伏藏,

 願其值遇堪教之化現!

 願其適巧以度化眾生!

 借此,願具緣者解脫其相續!

 封印,封印,封印。

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--[2015-04-15]